Chierico

Idealmente le avventure di un chierico devono sostenere le cause della sua divinità, almeno in una prospettiva generale. Un chierico buono, ad esempio, aiuta coloro che hanno bisogno.se con nobili azioni, può fornire una buona reputazione alla sua divinità o al tempio è anche meglio. Un chierico malvagio cerca di aumentare il proprio potere e quello della propria divinità affinché qui altri lo rispettino e lo temano. I chierici, talvolta, ricevono ordini, o almeno suggerimenti, dai loro superiori ecclesiastici che li spingono a intraprendere missioni per la loro chiesa. Essi e i loro compagni sono giustamente ricompensati per queste missioni e la chiesa può dimostrarsi particolarmente generosa con servizi magici o oggetti magici divini come pagamento. Naturalmente i chierici sono persone e come tali possono avere anche le motivazioni più comuni per andare all’avventura.

I chierici sono maestri della magia divina. La magia divina è molto utile per guarire. Anche un chierico novizio può strappare una creatura dall’abbraccio della morte, mentre un chierico esperto può perfino riportare in vita una creatura che ha oltrepassato la morte. Come catalizzatori dell’energia divina, i chierici possono scacciare o anche distruggere creature non morte. Dall’altra parte un chierico malvagio può mettere i non morti sotto il suo controllo. I chierici hanno qualche addestramento al combattimento. Possono usare armi semplici e sono addestrati nell’uso dell’armatura, dal momento che l’armatura non interferisce con gli incantesimi divini come fa invece con gli incantesimi arcani.

Come gli dei che servono, i chierici possono essere di qualsiasi allineamento. Siccome la gente venera più facilmente divinità buone piuttosto che divinità neutrali o malvagie, i chierici buoni sono più numerosi di quelli malvagi. I chierici, inoltre tendono verso la legge più che verso il caos, poiché le religioni legali tendono ad essere meglio organizzate e quindi più abili a reclutare ed addestrare nuovi chierici. Generalmente un chierico è dello stesso allineamento della sua divinità, tuttavia alcuni chierici sono “un passo” accanto le divinità. Per esempio, chierici di una divinità legale buona possono essere loro stessi legali buoni, ma anche legali neutrali o neutrali buoni. In aggiunta, un chierico non può essere neutrale a meno che la sua divinità non sia neutrale.

Ogni divinità comune ha chierici devoti al suo culto e per questo i chierici possono essere di qualsiasi religione. Tra le razze non umane i chierici generalmente venerano la divinità principale dei loro pantheon razziali. Alcuni chierici non sono devoti a una divinità, ma ad una causa o a una fonte di potere divino. Questi chierici controllano la magia allo stesso modo dei chierici devoti a divinità individuali, ma non sono legati a un’istituzione religiosa o a una particolare pratica di devozione. Un chierico devoto al Bene e alla Legge, per esempio, può essere in buoni rapporti con i chierici di divinità buone e legali e può esaltare le virtù di una vita buona e legale, ma non è un funzionario nella gerarchia di una chiesa.

Molti chierici sono ufficialmente consacrati membri di organizzazioni religiose comunemente chiamate chiese. Ognuno ha giurato di sostenere gli ideali della sua chiesa. Molti chierici si uniscono alle loro chiese da giovani adulti, anche se alcuni si sentono devoti al servizio di una divinità in giovane età mentre pochi sentono “la chiamata” in età più avanzata. Mentre alcuni chierici sono strettamente legati alle attività delle loro chiese nella vita di tutti i giorni, altri hanno una briglia più sciolta nel condurre le loro vite fintanto che si mantengono in accordo con i desideri della divinità. Naturalmente, si suppone che i chierici di una certa religione siano in accordo tra di loro, tuttavia gli scismi all’interno di una religione sono spesso più aspri dei conflitti tra diversi credi. I chierici possono trovare una causa comune e considerarsi parte di un organizzazione o di un corpo al di sopra di una particolare religione. I chierici con scopi opposti, tuttavia, sono nemici giurati. Nei territori civilizzati lo scontro aperto tra religioni si verifica solo in occasione di guerre civili e simili sconvolgimenti sociali, ma una politica scorretta tra chiese opposte è comune.

I chierici comprendono membri di tutte le razze comuni poiché il bisogno di religione e magia divina è universale. Tuttavia, i chierici di molte razze sono troppo concentrati sui loro doveri religiosi per intraprendere una vita da avventuriero. I chierici in crociata o all’avventura molto spesso appartengono alle razzie umana e nanica. Tra gli umanoidi selvaggi i chierici sono meno comuni. L’eccezione sono i trogloditi che riescono bene nella magia divina e sono spesso guidati da sacerdoti, ma hanno come pratica di sacrificare e divorare i prigionieri.

I chierici sono competenti in tutte le armi semplici, tutte le armature e gli scudi (tranne lo scudo torre).

Un chierico che sceglie il dominio della Guerra ottiene il talento Arma Focalizzata relativo all’arma prediletta della propria divinità.

Un chierico di una divinità buona, malvagia, caotica o legale (o che sceglie il relativo dominio) ha un’aurea particolarmente potente corrispondente al suddetto allineamento.

Comandi: .spells, .preparaspells, .casta, .controincantesimo

I chierici lanciano incantesimi divini. Un chierico può preparare e lanciare qualsiasi incantesimo elencato nella lista degli incantesimi da chierico, purché possa lanciare incantesimi di quel livello.

Ogni chierico deve scegliere un momento del giorno in cui spendere un’ora in tranquilla contemplazione o supplica per riguadagnare la sua parte giornaliera di incantesimi. Il tempo trascorso a riposare non ha effetto per determinare se un chierico può preparare gli incantesimi. Per preparare o lanciare un incantesimo il chierico deve avere un punteggio di Saggezza pari a 10 + livello incantesimo.

In aggiunta ai suoi incantesimi standard, un chierico ottiene un incantesimo di dominio per ogni livello di incantesimi, a cominciare dal 1°. Ottiene anche degli incantesimi bonus in base al suo punteggio di Saggezza. Quando un chierico prepara un incantesimo di dominio, l’incantesimo deve provenire da uno dei suoi domini.

Tuttavia, i l suo allineamento può precludergli il lancio di alcuni incantesimi avversi al suo credo etico e morale ; vedi “Incantesimi buoni, caotici, legali, malvagi”, sotto. Questa regola non è imposta dal gioco, ma va comunque rispettata.

Classe difficoltà del tiro salvezza contro un incantesimo: 10 + livello incantesimo + bonus Sagezza del Chierico

Comando: .poteredominio [nome dominio]

Guarda la lista dei domini

Quando il personaggio diventa un chierico, può scegliere di servire una specifica divinità. La divinità del chierico influenza il suo allineamento, quali magie può utilizzare, i suoi valori e come è visto dagli altri. Scegliere due domini tra quelli della divinità per il chierico. Si può selezionare un dominio d’allineamento (come il Bene) per il chierico solo se il suo allineamento concorda con quello del dominio. Se il chierico non è devoto a una divinità particolare, deve comunque scegliere due domini che rappresentino le sue inclinazioni spirituali e le sue capacità (tuttavia le restrizioni sui domini d’allineamento rimangono).

Ogni dominio fornisce al chierico l’accesso a un incantesimo di dominio per ogni livello di incantesimi, dal 1° in avanti, e a un potere concesso. Il chierico ottiene i poteri concessi di tutti i domini selezionati. Con l’accesso a due incantesimi di dominio a un dato livello di incantesimi, un chierico prepara l’uno o l’altro ogni giorno. Se un incantesimo di dominio non è elencato nella lista degli incantesimi da chierico, un chierico può prepararlo solo nel suo slot di dominio.

Tabella divinità e relativi domini

Tabella divinità naniche e relativi domini

Tabella divinità elfiche e relativi domini

Tabella divinità gnomiche e relativi domini

Tabella divinità halfling e relativi domini

Comando: .converti [cura|infliggi] nomeincantesimo

I chierici buoni (e i chierici neutrali di divinità buone) possono catalizzare l’energia magica accumulata in incantesimi di guarigione che non hanno preparato in precedenza. Il chierico può “perdere” un incantesimo preparato per lanciare un qualsiasi incantesimo curare dello stesso livello o di livello inferiore (un incantesimo curare è un qualsiasi incantesimo con la parola “cura” nel nome).

Un chierico malvagio (o un chierico neutrale di una divinità malvagia), d’altro canto, non può convertire gli incantesimi preparati in incantesimi curare, ma può convertirli in incantesimi infliggere (un incantesimo infliggere è un qualsiasi incantesimo con la parola “infliggi” nel nome). Un chierico né buono né malvagio, la cui divinità non è né buona né malvagia, può convertire gli incantesimi preparati sia in incantesimi curare che in incantesimi infliggere (a scelta del giocatore), a seconda che il chierico sia più competente nel controllare l’energia positiva o quella negativa. Una volta fatta la scelta, il giocatore non può più modificarla. Questa scelta determina anche se il chierico neutrale scaccia o comanda i non morti.

Un chierico non può usare il lancio spontaneo per convertire gli incantesimi di dominio in incantesimi curare o infliggere. Questi incantesimi scaturiscono dai poteri particolari della divinità del chierico e non dall’energia divina in generale.

Comando: .scacciare

Un chierico buono (o un chierico neutrale seguace di una divinità buona) ha la capacità soprannaturale di scacciare i non morti. I chierici malvagi (e i chierici neutrali seguaci di divinità malvagie) possono intimorire queste creature. I chierici neutrali di divinità neutrali possono fare l’una o l’altra cosa (a scelta del giocatore) a seconda che il chierico sia più competente nel controllare l’energia positiva o quella negativa. Una volta fatta la scelta, il giocatore non può più modificarla. Questa scelta determina anche se il chierico neutrale può lanciare incantesimi spontanei curare o infliggere.

Un chierico può tentare di scacciare o intimorire i non morti un numero di volte al giorno pari a tre più il suo modificatore di Carisma.

Come linguaggi bonus il chierico può scegliere anche fra Abissale, Celestiale, e Infernale.

Mostra la lista degli incantesimi che conosci suddivisa per livello. Da questa lista puoi anche lanciare gli incantesimi cliccando sull’apposito pulsante o leggere la descrizione dell’incantesimo.

Prepara le spell giornaliere

Con questo comando il personaggio tenterà di lanciare l’incantesimo indicato.

La sintassi del comando è “.casta Dardo Incantato” oppure “.casta 31” dove il numero 31 corrisponderà all’incantesimo Dardo Incantato.

Tutti gli incantesimi hanno un indice assegnato e puoi vederlo tramite il comando .spells

Se lanci un incantesimo con componente somatica vicino ad un nemico, lui tenterà di colpirti.
Ogni volta che ricevi danni durante il lancio di un incantesimo tirerai in automatico un tiro su concentrazione con CD: 10 + il danno ricevuto se fallisci il tiro l’incantesimo andrà perso.

Se utilizzi la sintassi “.casta difensiva” Attivi o disattivi il lancio dell’incantesimo in modalità difensiva.

Ogni volta che lanci un incantesimo in modalità difensiva Tirerai in automatico un tiro su concentrazione con CD: 15 + Livello dell’incantesimo se fallisci il tiro l’incantesimo andrà perso.

Castare sulla difensiva permette che non ricevi attacchi di opportunità mentre lanci un incantesimo

Questo comando, dopo aver selezionato un bersaglio, ti permetterà di contrastare le magie che il bersaglio tenterà di utilizzare.

La sintassi del comando è “.controincantesimo Nome Incantesimo” oppure “.controincantesimo Indice Incantesimo” dove l’indice corrisponderà all’incantesimo che si vuole contrastare.

Se riesci a contrastarlo, l’avversario fallisce l’incantesimo.

Per contrastare un incantesimo ci sono 4 modalità:

1. Utilizzare lo stesso incantesimo che il bersaglio sta utilizzando. (se utilizza Dardo incantato il tuo personaggio deve essere in grado di utilizzarlo in quel momento)
2. Utilizzare l’incantesimo contrapposto (Se il bersaglio usa l’incantesimo Maledizione, può essere contrastato con Rimuovi Maledizione)
3. Utilizzare un incantesimo di Dissolvi magie per provare a dissolvere l’incantesimo superando la CD dell’incantatore.
4. Utilizzare un incantesimo della stessa Scuola di magia se si dispone del talento “Controincantesimo Migliorato”

Scacciare non morti è una capacità soprannaturale che un personaggio può utilizzare con un’azione standard . Non provoca alcun attacco di opportunità . Il personaggio deve mostrare il suo simbolo sacro per poter scacciare non morti . Scacciare è considerato un attacco .
Numero di volte al giorno: Un personaggio può tentare di scacciare non morti un numero di volte al giorno pari a 3 + il suo modificatore di Carisma. Questo numero può essere aumentato dal talento Scacciare Extra.
Raggio di azione : Il personaggio scaccia per primo il non morto più vicino che può essere scacciato e non può scacciare non morti che si trovano a oltre 18 metri di distanza o che sono sotto copertura totale rispetto al personaggio . Il personaggio non deve avere in line a di visuale il bersaglio, ma deve avere una linea di effetto sgombra.
Prova di scacciare : Innanzi tutto, si deve tirare una prova di scacciare per stabilire la potenza della creatura non morta che si può scacciare . Questa è una prova di Carisma (1d20 + il modificatore di Carisma). La Tabella “Scacciare non morti” elenca i Dadi Vita del non morto più potente che il personaggio, in base al suo livello, può influenzare . Il personaggio, a un determinato tentativo di scacciare , può scacciare soltanto creature non morte i cui Dadi Vita siano par i o inferiori a quelli indicati dal risultato in tabella .

Danni da scacciare : Se il tiro sulla Tabella “Scacciare non morti” consente al personaggio di scacciare una parte dei non morti presenti entro un raggio di 18 metri, per calcolare i danni da scacciare si tirino 2d6 + il livello del chierico + il modificatore di Carisma . Il risultato è il totale di Dadi Vita di non morti che si possono scacciare . Se il punteggio di Carisma del personaggio è nella media o inferiore, è possibile (seppure insolito) tirare un minor numero di Dadi Vita di non morti scacciati rispetto a quelli indicati nella Tabella . Ad esempio, un chierico di 1° livello con un punteggio di Carisma nella media può ottenere un risultato della prova di scacciare di 19 (livello del chierico +3, o 4 DV), risultato sufficiente a scacciare un wight, ma poi potrebbe ottenere soltanto un 3 con il suo tiro dei danni da scacciare, risultato insufficiente per scacciare quel wight .
Il personaggio può tralasciare i non morti già scacciati che sono tuttora nel raggio di azione, così da non sprecare una prova di scacciare contro di loro.
Effetto e durata dello scacciare : I non morti scacciati rifuggono il personaggio nel modo più rapido e indolore possibile . Essi scappano per 10 round (1 minuto). Se non possono scappare, si mettono a tremare (per un bonus di +2 a qualsiasi tiro per colpire contro di essi). Ad ogni modo, se il personaggio si avvicina a meno di 3 metri da loro, i non morti riescono a superare gli effetti e riprendono ad agire normalmente . (Il personaggio può rimanere a meno di 3 metri senza interrompere l’effetto dello scacciare; solo non deve avvicinarsi) .
Il personaggio può attaccare i non morti con attacchi a distanza (da almeno 3 metri di distanza) e gli altri possono attaccarli con qualunque mezzo, senza interrompere l’effetto dello scacciare .
Distruggere non morti: Se i livelli del personaggio sono il doppio o più dei Dadi Vita dei non morti, è possibile distruggere i non
morti che altrimenti verrebbero scacciati

I chierici buoni (e i chierici neutrali di divinità buone) possono catalizzare l’energia magica accumulata in incantesimi di guarigione che non hanno preparato in precedenza. Il chierico può “perdere” un incantesimo preparato per lanciare un qualsiasi incantesimo curare dello stesso livello o di livello inferiore (un incantesimo curare è un qualsiasi incantesimo con la parola “cura” nel nome).

Un chierico malvagio (o un chierico neutrale di una divinità malvagia), d’altro canto, non può convertire gli incantesimi preparati in incantesimi curare, ma può convertirli in incantesimi infliggere (un incantesimo infliggere è un qualsiasi incantesimo con la parola “infliggi” nel nome). Un chierico né buono né malvagio, la cui divinità non è né buona né malvagia, può convertire gli incantesimi preparati sia in incantesimi curare che in incantesimi infliggere (a scelta del giocatore), a seconda che il chierico sia più competente nel controllare l’energia positiva o quella negativa. Una volta fatta la scelta, il giocatore non può più modificarla. Questa scelta determina anche se il chierico neutrale scaccia o comanda i non morti.

Un chierico non può usare il lancio spontaneo per convertire gli incantesimi di dominio in incantesimi curare o infliggere. Questi incantesimi scaturiscono dai poteri particolari della divinità del chierico e non dall’energia divina in generale.